ریحانه الرسول**

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

فرهنگ یعنی...

11 اسفند 1396 توسط دانشي كهن

​فرهنگ یعنی: عذرخواهی نشانه‌ی ضعف نیست.

فرهنگ یعنی: کینه‌ها وبال گردن خودمان هستند.

فرهنگ یعنی: لباس گران‌قیمت نشانه‌ی برتر بودن نیست.

فرهنگ یعنی: به جای قدرت صدا، قدرتِ کلاممان را بالاتر ببریم

فرهنگ یعنی: القاب ناپسند گذاشتن برای دوست، نشان صمیمیت نیست 

فرهنگ یعنی: هر کتاب یک تجربه است، تجربه‌هایمان را به اشتراک بگذاریم

فرهنگ یعنی: وجدان کاری داشته باشیم.

فرهنگ یعنی: چشم و هم‌چشمی را کنار بگذاریم.

فرهنگ یعنی: تفاوت نسل‌ها را درک کنیم

فرهنگ یعنی: آزادی ما نباید مانع آزادی دیگران شود.

فرهنگ یعنی: به دیگران زُل نزنیم!

فرهنگ یعنی: برای دیگران دعا کنیم

فرهنگ یعنی: به اندازه از دیگران سوال بپرسیم تا دروغ نشنویم

فرهنگ یعنی: در دورهمی‌ها کسی را سوژه‌ی غیبت کردنمان قرار ندهیم

فرهنگ یعنی: در جمع از کسی سوال شخصی نپرسیم

فرهنگ یعنی: کتاب بخوانیم..

سواد ربطي ب شعور نداره

 نظر دهید »

خلوت با نامحرم در فضای مجازی

10 اسفند 1396 توسط دانشي كهن

حسین چند روز پیش با زن عقدی  خود بگو مگو  کرده بود و به حالت قهر گوشه اتاق  نشسته بود وهمانطور که با تلفن همراه خود  بازی میکرد گاه و بی گاه لبخندی کمرنگ و پرنگ  مهمان لبانش میشد

خواهر از خنده برادرش  خندید و در افکار  خود فرو رفت که با چه کسی داره چت می کنه و پیام میفرسته

از طرفی هم نمی خواست  به طور مستقیم از  برادرش بپرسد

کنار برادرنشست و کمی با او دردو دل کرد و داستان برصیصا که عابد بود و هفتاد سال خدا را عبادت میکرد  و شیطان نمی توانست او را بفریبد تا اینکه مقدمات را چنان فراهم کرد   با دختر پادشاه تنها شود سپس او را وسوسه به عمل شیطانی کرد و در آخر بخاطر اینکه  رسوا نشود دختر را کشت شیطان گفت بخاطر اینکه کسی متوجه کارت نشود بر من سجده کن تا راهی برای تو بیابم

وآن عابد نیز چنین کرد و کافر شد

برادر عزیزم یکی از مواردی که قرآن کریم و روایات اهل بیت (علیهم السلام) در مورد آن تاکید فراوان داشته اند، نحوه ارتباط با نامَحرم است.
متاسفانه در زندگی امروزی چه در محیط کار یا محیط کوچه و بازار و …، شاهد شوخی ها و بگو و بخند های افراد نامَحرم با یکدیگر هستیم که چه بسا چنین اعمالی باعث فروپاشی کانون گرم خانواده شده است.

قرآن کریم به زن ها دستور داده در برخورد با نامحرم نرمی و ملاطفت نشان ندهند: «فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیَطْمَعَ الَّذی فی‏ قَلْبِهِ مَرَضٌ»؛ پس در سخن دلربایی نکنید که شخص بیمار دل به طمع می افتد.(احزاب 33)

حضرت خاتم النبیین (صلّی الله علیه و آله) در این زمینه می فرمایند:
«مَنْ فَاكَهَ امْرَأَةً لا يَمْلِكُهَا حُبِسَ بِكُلِّ كَلِمَةٍ كَلَّمَهَا فِي الدُّنْيَا أَلْفَ عَامٍ فِي النَّارِ»؛ كسى كه با زن نامحرمی از سرِ شهوت، شوخى و مزاح كند در مقابل هر كلمه‏ اى كه بر زبان آورده باشد، هزار سال او را در آتش جهنم نگه می‌دارند.

حسین جان خلوت با نامحرم در بین همه افراد میتونه اتفاق بیفتد

حتی در فضای مجازی و در گروه های اجتماعی، که در این صورت بسیار خطر ناک تر و فریبنده تر است

چون افراد همدیگر را نمی بینند و راحتر باهم صحبت می کنند و با کلمات زیبا و فریبنده دلهای مریض را به سمت شیطان می کشانند و با عث از هم گسستگی خانواده ها می شود

 

 

 نظر دهید »

#بازآفرینی

10 اسفند 1396 توسط دانشي كهن

حسین چند روز پیش با زن عقدی  خود بگو مگو  کرده بود و به حالت قهر گوشه اتاق  نشسته بود وهمانطور که با تلفن همراه خود  بازی میکرد گاه و بی گاه لبخندی کمرنگ و پرنگ  مهمان لبانش میشد

خواهر از خنده برادرش  خندید و در افکار  خود فرو رفت که با چه کسی داره چت می کنه و پیام میفرسته

از طرفی هم نمی خواست  به طور مستقیم از  برادرش بپرسد

کنار برادرنشست و کمی با او دردو دل کرد و داستان برصیصا که عابد بود و هفتاد سال خدا را عبادت میکرد  و شیطان نمی توانست او را بفریبد تا اینکه مقدمات را چنان فراهم کرد   با دختر پادشاه تنها شود سپس او را وسوسه به عمل شیطانی کرد و در آخر بخاطر اینکه  رسوا نشود دختر را کشت شیطان گفت بخاطر اینکه کسی متوجه کارت نشود بر من سجده کن تا راهی برای تو بیابم

وآن عابد نیز چنین کرد و کافر شد

برادر عزیزم یکی از مواردی که قرآن کریم و روایات اهل بیت (علیهم السلام) در مورد آن تاکید فراوان داشته اند، نحوه ارتباط با نامَحرم است.
متاسفانه در زندگی امروزی چه در محیط کار یا محیط کوچه و بازار و …، شاهد شوخی ها و بگو و بخند های افراد نامَحرم با یکدیگر هستیم که چه بسا چنین اعمالی باعث فروپاشی کانون گرم خانواده شده است.

قرآن کریم به زن ها دستور داده در برخورد با نامحرم نرمی و ملاطفت نشان ندهند: «فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیَطْمَعَ الَّذی فی‏ قَلْبِهِ مَرَضٌ»؛ پس در سخن دلربایی نکنید که شخص بیمار دل به طمع می افتد.(احزاب 33)

حضرت خاتم النبیین (صلّی الله علیه و آله) در این زمینه می فرمایند:
«مَنْ فَاكَهَ امْرَأَةً لا يَمْلِكُهَا حُبِسَ بِكُلِّ كَلِمَةٍ كَلَّمَهَا فِي الدُّنْيَا أَلْفَ عَامٍ فِي النَّارِ»؛ كسى كه با زن نامحرمی از سرِ شهوت، شوخى و مزاح كند در مقابل هر كلمه‏ اى كه بر زبان آورده باشد، هزار سال او را در آتش جهنم نگه می‌دارند.

حسین جان خلوت با نامحرم در بین همه افراد میتونه اتفاق بیفتد

حتی در فضای مجازی و در گروه های اجتماعی، که در این صورت بسیار خطر ناک تر و فریبنده تر است

چون افراد همدیگر را نمی بینند و راحتر باهم صحبت می کنند و با کلمات زیبا و فریبنده دلهای مریض را به سمت شیطان می کشانند و با عث از هم گسستگی خانواده ها می شود

 

 

 نظر دهید »

پسر كوتاه قد و بدقیافه پادشاه

10 اسفند 1396 توسط دانشي كهن

پسرخسته و نالان به خانه امد و با حال گریه به مادر ش گفت من دیگر به مدرسه نمی روم همکلاسی ها یم بخاطر لکنت زبانم مرا مسخره می کنند مادر از او دلجویی کرد داستانی را برا یاو تعریف کرد

که: پادشاهى چند پسر داشت، یكى از آنها كوتاه قد و لاغراندام و بد قیافه بود، و دیگر پسران همه قد بلند و زیباروى بودند.

شاه به او به نظر نفرت و خواركننده مى نگریست، و با نگاهش او را تحقیر مى كرد.

آن پسر از روى هوش و بصیرت فهمید كه چرا پدرش با نظر تحقیرآمیز به او مى نگرد، رو به پدر كرد و گفت: اى پدر! كوتاهِ خردمند بهتر از نادان بلند قد است، چنان نیست كه هركس قامت بلندتر داشته باشد ارزش او بیشتر باشد، چنان‌كه گوسفند پاكیزه است، ولى فیل همانند مردار بد بو مى باشد.

شاه از سخن پسرش خندید و بزرگان دولت، سخن او را پسندیدند، ولى برادران، رنجیده خاطر شدند.

اتفاقا در آن ایام سپاهى از دشمن، براى جنگیدن با سپاه شاه فرا رسید. نخستین كسى كه از لشکر شاه، قهرمانانه به قلب لشگر دشمن زد، همین پسر كوتاه قد و بدقیافه بود. با شجاعتى عالى، چند نفر از سران دشمن را بر خاك هلاكت افكند، و سپس نزد پدر آمد و پس از احترام گفت: اسب لاغر، روز میدان به كار آید.

شاه سر و چشمان پسر را بوسید و با احترام خاصى به او مى نگریست. و برادران از مسخره کردن برادر خود پشیمان و ناراحت بودند .

آره پسر عزیزم همانطور که خداوند در قران  کریم میفرماید

یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا یَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسى‏ أَنْ یَکُونُوا خَیْراً مِنْهُمْ

 اى کسانى که ایمان آورده ‏اید! نباید گروهى از مردان شما گروه دیگر را مسخره کنند، شاید آنها از اینها بهتر باشند [سوره حجرات آیه ۱۱]

 خداوند در این آیه پس آنکه مسخره کردن را عملی ناپسند بیان می فرماید ، در ادامه این نکته را گوشزد می کند که شاید آنکس که مسخره اش می کنید از شما بهتر باشد.

و گاهی دیده شده است  که در فضای مجازی  یک تیکه از فیلم یک شخص را که بطور پنهانی از او گرفته شده را  با عناوین  مختلف پخش می کنند و او را به استهزا و مسخره گی  میگیرند 

امید است که خداوند همه ما را هدایت کند  

 نظر دهید »

چرا غنا حرام است 5

22 بهمن 1396 توسط دانشي كهن

​عده ای گمان می کنند که اسلام غناء را از آن جهت که لذت بخش است حرام کرده است، چون هر لذتی حرام است! این اشتباه است. هیچ چیز به دلیل لذت بخش بودن گناه نیست، بلکه به دلیل اینکه موجب آلام دیگری یا مانع لذات دیگری می شود حرام است. به عبارت دیگر، هر لذت مادامی که فتنه انگیز و مفسده خیز نباشد حرام نیست. لذت از آن جهت که لذت است هرگز حرام نیست. اگر غنا به دلیل لذت بخش بودن حرام بود، استماع آواز بلبل و آواز جویبار و آبشار هم باید حرام باشد. علاوه بر اینها در اسلام خواند قرآن با لحن خوش و اداء اذان با صوت خوش مستحب است.

برای اینکه علت حرمت استماع آوازهای لهوی را بدانیم لازم است بدانیم که همه ی آوازهای مطبوع و لذت بخش یک نوع اثر ندارد. آواز خوب با افکار و خیالات و احساسات سر و کار دارد. باید توجه داشت که هر نوع آوازی با نوعی احساسات سر و کار دارد؛ بعضی با احساسات شهوانی و جنسی، بعضی با احساسات سلحشوری و بعضی با احساسات معنوی و الهی سر و کار دارد. بعضی ها رخوت آور است، موجب استرخاء اعصاب و دشمن اراده و تصمیم اخلاقی است، منفسخ کننده ی تصمیمات است و بعضی دیگر برعکس مصمم کن و تصمیم ایجاد کن و محرک به سوی هدفهای عالی و فداکاری است. بعضی از آوازها حالت خضوع و خشوع قلبی ایجاد می کند و بعضی دیگر خدا را از یاد انسان می برد و ملهی عن ذکرالله است.

.

.بدون شک بعضی از آوازها و آهنگها با شهوات مرتبط است، با خیالات شهوت انگیز و با احساسات جنسی سر و کار دارد یعنی با نیرویی که قویترین و سرکش ترین نیروهای وجود انسان است و قویترین رقیبهای عقل و اخلاق به شمار می رود. تحریک و تهییج این نیرو بسیار خطرناک است. در حدیث است که وقتی این شهوت تحریک می شود دو ثلث عقل می رود. بعضی آوازها یا آهنگها اثرش این است که بی اختیار سر و گردن و دست و پا را به حرکاتی خاص وامی دارد، که خود آن حرکات تناسب خاصی با شهوت جنسی دارد و بی اختیار شهوت را برمی انگیزد و انسان را مسلوب الاختیار می کند. اگر برای یک علاقه مند به امنیت و عدالت کشور جایز است که عناصر ناراحت و جانی را وادار به سرکشی و طغیان علیه حکومت عادله کند، برای دین جایز است که رقص و شراب و غنا را تجویز کند. از شراب و غنا و رقص زن در حضور نامحرم فتنه برمی خیزد و از این رو اسلام اجازه نمی دهد.

 نظر دهید »
  • 1
  • 2
  • ...
  • 3
  • ...
  • 4
  • 5
  • 6
  • ...
  • 7
  • ...
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • ...
  • 21
اردیبهشت 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31    

ریحانه الرسول**

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع
  • خرداد
  • بانوی کرامت
  • فراخوان

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس