ریحانه الرسول**

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

دوری از تهمت

17 اردیبهشت 1396 توسط دانشي كهن


آیت الله مکارم شیرازی(دام عزه) این گونه به استفتائات دربارۀ تهمت پاسخ می دهند:


پرسش: آیا صحبت ها و سروصداهای سیاسی که نُقل مجالس شده

و افراد، دانسته یا ندانسته، موضوعی را به این و آن نسبت می دهند، غیبت حساب می شود؟


پاسخ: نسبت دادن شایعات به یکدیگر نوعی تهمت است، فراتر از غیبت. آری اگر عیب پنهانی را بدون جهتِ آشکار بگویند، غیبت است-


ناصر مکارم شیرازی، استفتائات جدید، ج3، چ1، قم: مدرسۀ امام علی بن ابی طالب ، 1379، سؤال486

 نظر دهید »

رای کور کورانه

17 اردیبهشت 1396 توسط دانشي كهن

امام خمینی :
احدی شرعاً نمی تواند به کسی کورکورانه و بدون تحقیق رأی بدهد

و اگر در صلاحیت شخص یا اشخاصی تمام افراد و گروه ها نظر موافق داشتند،

ولی رأی دهنده تشخیصش برخلاف همۀ آن ها بود، تبعیت از آن ها صحیح نیست و نزد خداوند مسئولیت دارد.

اگر گروه یا اشخاص، صلاحیت فرد یا افرادی را تشخیص دادند و از این تأیید برای رأی دهنده اطمینان حاصل شد،

می تواند به آن ها رأی دهد.


روح الله خمینی، صحیفۀ امام، ج18، چ4، تهران: مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام خمینی ، 1386، ص337.

 نظر دهید »

اهمیت و جایگاه انتخابات

17 اردیبهشت 1396 توسط دانشي كهن


حضرت علی (ع)می فرمایند:

فَلَیْسَتْ تَصْلُحُ الرَّعِیَّهُ إِلَّا بِصَلَاحِ الْوُلَاهِ وَ لَا تَصْلُحُ الْوُلَاهُ إِلَّا بِاسْتِقَامَهِ الرَّعِیَّهِ- نهج البلاغه، خطبۀ216.

کشور اصلاح نمی شود، مگر اینکه کارگزاران و زمامدارانش صالح باشند. آن ها نیز اصلاح نمی شوند، مگر به استقامت و پشتکار مردم.

 نظر دهید »

کاری اسلامی کنید

17 اردیبهشت 1396 توسط دانشي كهن

امام خمینی (ره): اگر اصلح را انتخاب کردید، کاری اسلامی می کنید و این یک محکی برای خودتان است که تشخیص بدهید

انتخاب برای اسلام است یا برای صلاح خودتان… انتخاب اصلح برای مسلمین، یعنی انتخاب فردی که تعهد به اسلام و حیثیت آن داشته باشد

و همه چیز را بفهمد. باید مسلمانی باشد که احتیاجات مملکت را بشناسد و سیاست را بفهمد و مطلع به مصالح و مفاسد کشور باشد

و ممکن است به شما و گروه شما هم مربوط نباشد

- روح الله خمینی، صحیفۀ امام، ج18، چ4، تهران: مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام خمینی ، 1386، ص152

 نظر دهید »

ذوالقرنین

12 اردیبهشت 1396 توسط دانشي كهن

 

ذوالقرنین کیست ؟❓


?◀️آیات قرآن بر پیامبری وی دلالت صریح ندارد; هر چند بعضی از تعبیرات آیه به این امر اشاره می کند. در بسیاری از روایات اسلامی نیز می خوانیم: «او پیامبر نبود، بنده ای صالح بود»

?«ذوالقرنین » (صاحب دو قرن) چرا به این نام نامیده شده است؟❓

✍?بعضی معتقدند این نام گذاری به خاطر آن است که او به شرق و غرب عالم که عرب آن را قرنی الشمس (دو شاخ آفتاب) می خواند، رسید.

?بعضی دیگر معتقدند این نام به خاطر آن است که دو قرن زندگی یا حکومت کرد. البته در این که مقدار قرن چه اندازه است نیز نظرهای متفاوت وجود دارد.

??بعضی می گویند در دو طرف سر او برآمدگی مخصوصی بود و به خاطر آن به ذوالقرنین معروف شد.▫️

◾️⬅️ برخی بر این عقیده اند که تاج مخصوص او دو شاخک داشت. از این رو، مبتکر نظریه سوم یعنی «ابوالکلام آزاد» از این لقب برای اثبات نظریه خود بسیار بهره برده است.

??از قرآن کریم به خوبی استفاده می شود که ذوالقرنین صفاتی ممتاز داشت و خداوند اسباب پیروزی ها را در اختیارش گذاشت. او سه لشگرکشی مهم انجام داد: نخست به غرب، سپس به شرق و سرانجام به منطقه ای که تنگه ای کوهستانی داشت.

▫️⬅️او مردی مۆمن و موحد و مهربان بود و از طریق عدل منحرف نمی شد ، به همین جهت، مشمول لطف خاص پروردگار گردید. او یار نیکوکاران و دشمن ستمگران بود و به ثروت دنیا علاقه ای نداشت. این مرد که به خدا و رستاخیز ایمان داشت، سازنده یکی از مهم ترین و نیرومندترین سدها است; سدی که به جای آجر و سنگ، آهن و مس مصالح اصلی آن به شمار می آمد. هدف از ساختن این سد آن بود که گروهی مستضعف را در مقابل ستم قوم یاجوج و ماجوج یاری دهد.

⬅️او قبل از نزول قرآن نامش در میان جمعی از مردم شهرت داشت. از این رو، قریش یا یهود از پیغمبر (صلی الله علیه وآله) درباره وی پرسیدند; چنان که قرآن می گوید: «یسئلونک عن ذی القرنین; از تو درباره ذوالقرنین سۆال می کنند»(1)

?⬅️آیات قرآن بر پیامبری وی دلالت صریح ندارد; هر چند بعضی از تعبیرات آیه به این امر اشاره می کند. در بسیاری از روایات اسلامی نیز می خوانیم: «او پیامبر نبود، بنده ای صالح بود»(2

✍?

«طبق گواهی دانشمندان در سرزمین قفقاز میان دریای خزر و دریای سیاه سلسله کوه هایی است

که همچون یک دیوار شمال را از جنوب جدا می کند. تنها تنگه ای که در میان این کوه های دیوار مانند وجود دارد، تنگه «داریال » است

??اکنون در آن جا دیوار آهنین باستانی به چشم می خورد. به همین جهت، بسیاری معتقدند سد ذوالقرنین همین سد است

▪️⬅️جالب این که در آن نزدیکی نهری به نام «سائرس » وجود دارد که به معنای «کوروش » است.

یونانیان کوروش را سائرس می نامیدند. در آثار باستانی ارمنی،

این دیوار «بهاگ گورائی » ، «تنگه کورش » یا «معبر کورش » خوانده شده است. این سند نشان می دهد بانی این سد او بوده است.» (9)

❗️البته در این نظریه نقاط مبهم وجود دارد; ولی فعلا می توان آن را بهترین نظریه درباره تطبیق ذوالقرنین بر رجال معروف تاریخی دانست.

چرا قرآن به طور بارز نام این فرد را ذکر نکرده است.☑️

??قرآن کریم درباره پیامبران و مطالبی که به آنان مربوط می شود، آیات فراوان دارد.

این آیات بخش عمده ای از نگرش های تاریخی قرآن را تشکیل می دهد. گفتنی است محور بحث های دانشمندان تاریخ شۆون مادی بشر است.

◾️✍?وقایع نگاران معمولا محور تاریخ را پادشاهان و حاکمان قرار داده، تاریخ را با توجه به احوال آنان نگاشته اند

و تنها به تبع آن ها از احوال جوامع و ملت ها سخن گفته اند.

⬅️در این گونه تاریخ ها که عمده تاریخ نگاری ها را تشکیل می دهد، محور بحث حکومت است;

اما کسانی که بحث های تحلیلی درباره تاریخ کرده اند، بیش تر تأکیدشان بر مردم و تحلیل ویژگی های رفتاری مردم و قهرمانان تاریخ است

و از ذکر نام افراد و جزئیات داستان ها اجتناب می کنند. قرآن کتاب تاریخ نیست، تا تمام جزئیات موارد تاریخی را بیان کند. (10)?


??پی نوشت ها:
↘️

?1. کهف (18): 83.
?2. نورالثقلین، علی بن جمعه حویزی، ص 294 و 295.
?3. تفسیر نمونه، ج 12، ص 547 و 548.
?4. همان.
?5. کهف (18): 90.
?6.تفسیر نمونه، ج 12، ص 548.
?7. همان، ص 549.
?8. همان، ص 549 و 550.
?9. همان، ص 550.
?10. برای مطالعه، بیش تر رجوع کنید به:
?الف) ترجمه تفسیر المیزان، ج 13، ص 496- 544.
?ب) تفسیر نمونه، ج 12، ص 523- 557.
?ج) لغتنامه دهخدا، واژه ذوالقرنین.
?د) کورش کبیر (ذوالقرنین)، ابوالکلام آزاد، ترجمه: باستانی پاریزی.
?ه) قصص قرآن یا فرهنگ قصص قرآن، صدر بلاغی.
بخش قرآن تبیان

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 5
  • 6
  • 7
  • ...
  • 8
  • ...
  • 9
  • 10
  • 11
  • ...
  • 12
  • ...
  • 13
  • 14
  • 15
  • ...
  • 21
اردیبهشت 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31    

ریحانه الرسول**

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع
  • خرداد
  • بانوی کرامت
  • فراخوان

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس